抓好宣傳教育，認清邪教本質

作者:湖南 夏宏云     來源:中國反邪教網

我省反邪教大型現代花鼓戲《夢醒》是一部以農村生活體裁為背景，通過講述曾經組織擔任過村支部書記的陸爹一家受邪教組織蠱惑，修煉“大法神功”直至家破人亡，最后在周圍群眾和基層組織幫助下終于醒悟的故事，深刻揭示邪教組織的危害和破壞性。《夢醒》戲案例典型、人物形象生動，情節曲折感人，不愧是當前開展反邪教警示教育活動看到的一部好作品。  
作為一名基層反邪教志愿者在觀看《夢醒》這部戲以后，內心很是糾結。不僅為陸爹一家的不幸遭遇深表同情，同時就如何有效預防像陸爹一家人悲劇再次上演以思考。  
 1、抓好宣傳教育，讓廣大人民群眾認清邪教的實質是防止悲劇重演的關鍵所在。陸爹一家人經“大法神功”的引誘直至悲劇發生，最重要的一條就是缺乏對邪教本質的了解。當邪教徒略施小技，就很被動的上當受騙，而且越陷越深，不能自拔，很是痛惜。最近，由中宣部組織編寫的《辯證看，務實辦，理論熱點面對面》一書就邪教問題進行了深刻闡述：“在全面建設小康社會的進程中，邪教問題會長期存在，始終是一種具有危害性、對抗性的破壞力量，是一個影響國家安全和社會政治穩定的突出因素”。這就很清楚的告訴我們邪教離我們不遠，這個幽靈就在我們身邊，而且會長期存在。要防止邪教危害和破壞，當地政府和基層組織必須把反邪教宣傳教育工作當作一項長期的經常性的工作來抓。通過有計劃、有步驟、分階段的宣傳教育，讓廣大人民群眾切實了解掌握邪教是什么？它有哪些基本特征？邪教是怎樣騙人的？以及如何有效鑒別和防范等等一些最基本最直接的慨念常識以后，才能最終達到自覺遠離邪教的目標和效果，這是看完《夢醒》戲后留下的思考之一。  
2、抓好隊伍建設，是確保反邪教工作能長期堅持的重要一環，也是防止像陸爹一家悲劇重演的出發點和落腳點。邪教是人類社會的“毒瘤”，必須鏟除。根據與邪教斗爭的長期性、復雜性、堅巨性之特點，要做好反邪教工作，就要求我們始終依靠人民，動員全社會的力量，形成由政府主導，全社會共同參與的工作合力。陸爹一家的悲劇從一定層面警示我們：反邪教隊伍任何時候都不能缺。建立反邪教隊伍，一方面要選好人。要充分依靠當地民間反邪教協會的力量，盡可能地把一批身體好，懂科學有文化有知識熱愛公益活動的老醫生、老教師、老干部等社會志愿者組織起來形成一支較為穩定的民間反邪教力量，做到來源于民，扎根于民。另一方面要用好這支隊伍。要在當地基層組織的指導下注重發揮他們各自的優勢和特長服務反邪教警示教育活動，促進社會穩定和諧。如幫助群眾樹立科學思想，崇尚科學精神，識別和揭批邪教組織的騙人把戲，開展轄區內義務巡邏、執勤等等。只要邪教組織成員活動，伸手必被捉。試想假若陸爹一家所在鄉有一支反邪教志愿者隊伍且上門宣傳服務，那么“大法神功”成員就沒有那么猖狂，陸爹一家人的命運就會重新改寫。前車之鑒，后事之師。為了防止像陸爹一家人的悲劇重演，防范“大法神功”之類的新版邪教忽悠群眾，各地因地制宜的抓好民間反邪教隊伍建設已刻不容緩，這是《夢醒》戲留給的又一思考。  
3、關注弱勢群體，不斷提高全民拒邪反邪防邪的能力，是防止像陸爹一家人悲劇重演的保證。當今世界邪教組織的騙人伎倆大都相同。無論是美國的“人民圣殿教”還是日本的“奧姆真理教”再到烏克蘭的“大白兄弟會”以及中國的“法輪功”，他們在發展信徒時首先是拿社會上的老人、小孩、婦女等弱勢群體開刀。采取誘騙加恐嚇的辦法最后達到精神控制的目的，讓其難以自撥。《夢醒》戲中的陸老爹和陸爹的孫女芳等相繼成為邪教組織的犧牲品和受害者，教訓深刻。因此，轄區基層組織要注重發揮反邪教志愿者隊伍的作用，切實幫助弱勢群體，提高他們對邪教組織的辨別力和免疫力，在思想上行動上自覺筑牢拒邪反邪防邪的堤壩，這將是一項長期的工作，是時代賦予我們的共同責任，大家必須拿出足夠的耐心、耐力和勇氣，爭取他們同時代共同進步，同時基層組織還要采取各種辦法，通過多種途徑豐富他們的精神和文體生活，滿足其不同層次的心理需要。如開展群眾性的文體活動，讓他們參加老年腰鼓隊、上老年大學，學打太極拳，跳健身舞，打門球等豐富其文化體育生活，不封閉自己，不孤立自己。另外自身還要做到對道聽途說的小道消息，虛假網絡信息不聽、不信、不傳，樹立正確的人生觀、價值觀，正確對待生老病死等自然規律，堅持有病上醫院，始終保持一種積極向上、快樂生活的良好心態和人生價值取向。關注關愛關心弱勢群體以及一切需要幫助的人，這是看了《夢醒》戲后給每個反邪教志愿者提出的新課題制定的新目標。 

我堅信，盡管反邪教斗爭道路漫長任務繁重，只要團結一心眾志成城，我們的社會就會幸福和諧就不會有人再上“大法神功”等任何邪教組織的當，像陸爹一家人的悲劇就永遠不會上演。  

http://www.cnfxj.org/jsjy/llyj/36493.shtml